Du XVe au XVIIe siècles, on les brûlait vives pour avoir affiché un mysticisme suspect, un caractère bien trempé ou une sexualité trop débridée. Aujourd’hui, on les porte aux nues pour leurs revendications féministes, leur aura d’outsider et leur beauté sulfureuse. Du bûcher au piédestal, comment la figure de la sorcière est devenue une égérie pop, engagée et ultramoderne.

&ldquo;La sorcellerie est la religion de la terre, c&rsquo;est la spiritualit&eacute; de l&rsquo;anima mundi, l&rsquo;&acirc;me du monde.&rdquo; 
Amanda Yates Garcia

&nbsp;

&Agrave; quoi sont pr&ecirc;tes les actrices pour incarner un r&ocirc;le dans un biopic ? Si la plupart essaient de se documenter g&eacute;n&eacute;reusement, d&rsquo;autres d&eacute;ploient des strat&eacute;gies plus radicales, telle Margot Robbie qui a contempl&eacute; la vraie garde-robe de Sharon Tate et port&eacute; ses bijoux pour mieux la cerner avant le tournage de Once Upon A Time in Hollywood,&nbsp; de Tarantino. Il y a encore plus impressionnant. En octobre dernier, Helena Bonham Carter, muse de Tim Burton, qui poss&egrave;de tout l&rsquo;accoutrement gothique de la pythie des temps modernes IRL (des cheveux hirsutes aux boots pointues lac&eacute;es), livrait une confidence surprenante dans le Guardian.&nbsp;Pour pr&eacute;parer le r&ocirc;le de la princesse Margaret dans la troisi&egrave;me saison de The Crown,&nbsp; elle a convoqu&eacute; le fant&ocirc;me de la soeur d&rsquo;Elisabeth II, d&eacute;c&eacute;d&eacute;e en 2002, lors d&rsquo;une s&eacute;ance de spiritisme. Apparemment, celle-ci &eacute;tait d&rsquo;accord avec le fait que l&rsquo;actrice lui pr&ecirc;te ses traits, &agrave; deux conditions pr&egrave;s. &ldquo;Elle m&rsquo;a dit que je devrais me brosser les cheveux et avoir une apparence un peu plus soign&eacute;e,&nbsp; raconte Helena. Et aussi de faire tr&egrave;s attention &agrave; ma fa&ccedil;on de l&rsquo;imiter quand elle fumait avec son porte-cigarettes.&rdquo;&nbsp; Avant elle, en f&eacute;vrier 2017, Lana Del Rey, qui a r&eacute;cemment repris le cultissime tube psych&eacute; Season Of The Witch&nbsp; de Donovan, partageait sur Twitter les ingr&eacute;dients d&rsquo;un sortil&egrave;ge adress&eacute; &agrave; Trump. Elle se joignait ainsi au d&eacute;fi lanc&eacute; par l&rsquo;organisation W.I.T.C.H (Witches International Troublemaker Conspiracy From Hell) qui avait d&eacute;cid&eacute; de s&rsquo;en prendre au chef d&rsquo;&Eacute;tat. Au lieu de se planquer de peur de finir au b&ucirc;cher, de plus en plus de femmes se d&eacute;clarent ouvertement sorci&egrave;res. Et c&rsquo;est sur le net que ces bad girls exercent en premier lieu leur pouvoir de fascination sur une horde de jeunes filles en qu&ecirc;te de sens.

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DES GWYNETH PALTROW CHAT NOIR

C&rsquo;est le cas des <a href="https://www.instagram.com/explore/tags/witchesofinstagram/?hl=fr" target="_blank">#WitchesOfInstagram</a>, influenceuses d&rsquo;un nouveau genre qui ont troqu&eacute; le balai et le chapeau pointu pour les r&eacute;seaux sociaux, les &eacute;mojis boule de cristal et des tarots ultra beaux en vente en ligne. Parmi elles, les plus populaires se trouvent aux &Eacute;tats-Unis ou en Angleterre. Il y a Amanda Yates Garcia, plus connue sous le nom d&rsquo;<a href="https://www.instagram.com/oracleofla/" target="_blank">Oracle of Los Angeles</a>, qui propose de booker une s&eacute;ance avec elle sur son <a href="https://oracleoflosangeles.com/" target="_blank">site web</a> ou d&rsquo;&eacute;couter son podcast Strange Magic, mais aussi Pam Grossman, cr&eacute;atrice du podcast <a href="https://witchwavepodcast.com/" target="_blank">The Witch Wave</a>, la blogueuse <a href="https://www.instagram.com/jackxparker/?hl=fr" target="_blank">Jack Parker</a> et sa newsletter Witch Please (qui fait l&rsquo;objet <a href="https://www.editions-pygmalion.fr/Catalogue/hors-collection/documents-et-temoignages/witch-please" target="_blank">d&rsquo;un livre</a> du m&ecirc;me nom qui vient d&rsquo;&ecirc;tre publi&eacute; en France chez Pygmalion), Jenna Caprice et sa cha&icirc;ne YouTube <a href="https://www.youtube.com/channel/UCbBOv3V9QpZt5NleWvS_tLw" target="_blank">The White Witch Parlour</a>, ou encore <a href="https://www.youtube.com/channel/UCoJQafFd9es78EhaqXl4WNA" target="_blank">Harmony Nice</a> et ses vlogs. Amanda Yates Garcia, qui vient de sortir son premier livre, Initiated: <a href="https://www.goodreads.com/book/show/43886044-initiated" target="_blank">Memoir of a Witch</a> (Grand Central Publishing/ Hachette), exerce dans la ville des mirages et des faux-semblants : Los Angeles. On imagine combien d&rsquo;apprentis acteurs et actrices vont consulter ses pr&eacute;dictions et jeter des sorts pour obtenir un r&ocirc;le. Mais pas seulement. Beaucoup d&rsquo;autres souhaitent simplement le &ldquo;retour de l&rsquo;&ecirc;tre aim&eacute;&rdquo; ou simplement &ecirc;tre plus en phase avec eux-m&ecirc;mes. La jeune femme nous explique : &ldquo;Ma m&egrave;re &eacute;tait une sorci&egrave;re et elle m&rsquo;a initi&eacute;e &agrave; la sorcellerie &agrave; l&rsquo;&acirc;ge de 13 ans. &Agrave; la fin de mon adolescence, je me suis d&eacute;tourn&eacute;e de ma tradition familiale. J&rsquo;y suis retourn&eacute;e lorsque je me suis rendu compte que la sorcellerie pouvait m&rsquo;aider &agrave; me connecter &agrave; mon pouvoir, &agrave; survivre et &agrave; prosp&eacute;rer dans le monde contemporain. J&rsquo;ai commenc&eacute; ma pratique en tant que sorci&egrave;re &agrave; travers des rituels publics, et les gens m&rsquo;ont finalement pay&eacute;e pour les faire en priv&eacute;. Je lis aussi le tarot, je r&eacute;alise des rituels de gu&eacute;rison et de selfempowerment, et de la transe avec mes clients pour les aider &agrave; se connecter &agrave; leur intuition. La plupart d&rsquo;entre eux travaillent dans les domaines cr&eacute;atifs.&rdquo; Comme pour Amanda, les pratiques des magiciennes modernes sont diverses : rites &eacute;sot&eacute;riques, lectures, bougies, m&eacute;ditations, rituels de pleine lune, m&eacute;decines douces, astrologie, pierres magiques&hellip; Le tout forme une tendance que l&rsquo;on pourrait baptiser &ldquo;mysticore&rdquo;, ou le normcore des filles qui ne rentrent pas forc&eacute;ment dans le rang. On n&rsquo;h&eacute;site donc pas, pour s&rsquo;initier, &agrave; puiser un peu partout, que ce soit en commandant la r&eacute;&eacute;dition du tarot de Dali ou en regardant un film de Jodorowsky. On peut aussi faire un tour au <a href="https://museumofwitchcraftandmagic.co.uk/" target="_blank">Museum of Witchcraft and Magic</a> dans les Cornouailles ou dans la librairie culte Catlandbooks de Williamsburg sans risquer de faire peur &agrave; son entourage. Fini donc les nez crochus, les sorci&egrave;res d&rsquo;aujourd&rsquo;hui sont tout sauf effrayantes. Il s&rsquo;agit plus d&rsquo;un lifestyle cosmique pour am&eacute;liorer son quotidien que d&rsquo;une pratique occulte de harpie.&nbsp;

Amanda Yates Garcia nous &eacute;claire : &ldquo;La sorcellerie est la religion de la terre, c&rsquo;est la spiritualit&eacute; de l&rsquo;anima mundi, l&rsquo;&acirc;me du monde. Nous avons longtemps oubli&eacute; que nous avions ce lien, mais de plus en plus de femmes se rappellent que nous sommes des sorci&egrave;res, que cela signifie que vous agissez au service de la terre, en reconnaissant votre propre pouvoir et en travaillant en collaboration avec d&rsquo;autres pour r&eacute;enchanter le monde.&rdquo; La Fran&ccedil;aise d&rsquo;origine polonaise Melody Szymczak, auteure de <a href="https://livre.fnac.com/a13054251/Melody-Szymczak-Comment-devenir-une-Cosmic-girl" target="_blank">Comment devenir une cosmic girl, manuel d&rsquo;une sorci&egrave;re moderne</a> (Hachette) n&rsquo;a pas honte, elle non plus, de se d&eacute;finir comme une sorci&egrave;re, mais elle tient plus de Gwyneth Paltrow que des sorci&egrave;res de Salem ou de Jeanne d&rsquo;Arc. Elle nous confie que &ldquo;les sorci&egrave;res sont partout. On peut r&eacute;veiller la sorci&egrave;re qui est en nous en allumant une bougie, en se tirant les cartes, en se pr&eacute;parant une tisane sp&eacute;ciale un soir de nouvelle lune ou encore en m&eacute;ditant, en &eacute;coutant de la musique. Ce n&rsquo;est pas forc&eacute;ment une force sombre, mais une femme qui se reconnecte avec son instinct, l&rsquo;univers et la nature. Dans le monde ultra stressant et comp&eacute;titif dans lequel on vit, cette spiritualit&eacute; appara&icirc;t aussi comme un moyen de ralentir et de renouer le contact avec soi.&rdquo;&nbsp;

Amanda Yates Garcia, auteure de “Memoir of a Witch”.

JOUE-LA COMME HERMIONE

Comme la femme vampire, la sorci&egrave;re fascine aussi la pop culture. Avec ses longs cheveux corbeau, ses bijoux gothiques et ses cristaux, elle est follement t&eacute;l&eacute;g&eacute;nique. De la s&eacute;rie des ann&eacute;es 60 et 70 Ma Sorci&egrave;re bien-aim&eacute;e &agrave; Practical Magic (1998) avec Sandra Bullock et Nicole Kidman en passant par Les Sorci&egrave;res d&rsquo;Eastwick (1987), Mal&eacute;fique (2014) avec Angelina Jolie, The Witch (2015), Sky&rsquo;s A Discovery of Witches (2018), Suspiria (l&rsquo;original et le remake) ou The Love Witch (sorti en 2016 et ayant pour slogan &ldquo;she loved men&hellip; to death&rdquo;), la sorci&egrave;re hante les &eacute;crans. Un int&eacute;r&ecirc;t qui a augment&eacute; ces derni&egrave;res ann&eacute;es puisque Charmed, Sabrina et The Craft ont tous droit &agrave; leurs reboots. M&ecirc;me les hommes s&rsquo;y mettent, avec la diffusion en d&eacute;cembre 2019 de The Witcher sur Netflix avec Henry Cavill dans le r&ocirc;le d&rsquo;un sorcier sexy. En musique aussi, le sortil&egrave;ge fonctionne &agrave; merveille comme l&rsquo;ont prouv&eacute; les ensorceleuses FKA Twigs, Azealia Banks, le groupe L.A. Witch ou encore Princess Nokia. Et avant elles, Kate Bush, Stevie Nicks et Courtney Love, qui incarnaient &agrave; leur mani&egrave;re l&rsquo;id&eacute;al d&rsquo;une femme forte, spirituelle et envo&ucirc;tante. Tous les pans de la culture sont aujourd&rsquo;hui touch&eacute;s. La peintre polonaise Aleksandra Waliszewska, admir&eacute;e par Nick Cave, r&eacute;alise ainsi des visages de femmes habit&eacute;s d&rsquo;araign&eacute;es et des d&eacute;mons &agrave; t&ecirc;tes animales ou f&eacute;minines terrifiants. Des oeuvres qui, au Moyen-&Acirc;ge, lui auraient valu un proc&egrave;s.

LA BEAUT&Eacute; DU DIABLE

En mode, ce sont Alessandro Michele chez Gucci et le label Undercover (avec sa collection automne-hiver 2019-20 intitul&eacute;e &ldquo;Suspirium&rdquo; en hommage au remake de Suspiria de Luca Guadagnino) qui se passionnent pour les symboles occultes. Susie Cave, la femme de Nick, imagine des robes de princesses mi-ang&eacute;liques mi-mal&eacute;fiques pour sa marque Vampire&rsquo;s Wife. Tandis que la styliste britannique d&rsquo;origine turque Dilara Findikoglu a organis&eacute; un d&eacute;fil&eacute; sous forme de rituel consacr&eacute; &agrave; l&rsquo;&eacute;cologie et un catwalk dans une &eacute;glise catholique londonienne pour pr&eacute;senter ses silhouettes macabres d&rsquo;inspiration goth&rsquo; victorien, tr&egrave;s pris&eacute;es par Rihanna et FKA Twigs. En France, la directrice artistique de la marque Atelier D, Colombine Jubert, d&eacute;die une collection intitul&eacute;e &ldquo;La mode qui porte chance&rdquo; &agrave; l&rsquo;univers du mystique, avec, notamment, des blousons orn&eacute;s de broderies &ldquo;fortune teller&rdquo;, de lunes et d&rsquo;&eacute;toiles. Elle a m&ecirc;me convoqu&eacute; sa cartomancienne, &agrave; l&rsquo;occasion de l&rsquo;ouverture de son pop-up &agrave; Paris en novembre dernier, pour qu&rsquo;elle tire les cartes aux clientes. Elle avoue : &ldquo;Je crois beaucoup &agrave; la psychomagie et aux sorci&egrave;res modernes qui sont tellement plus nombreuses qu&rsquo;on ne le croit, et tellement positives. Les arcanes et les pr&eacute;sages qu&rsquo;elles d&eacute;livrent sont des sujets appr&eacute;ci&eacute;s par beaucoup de monde, bien que d&eacute;nigr&eacute;s par l&rsquo;ordre social &eacute;tabli. J&rsquo;avais envie d&rsquo;en explorer la po&eacute;sie &agrave; travers cette collection, et de partager la fascination qu&rsquo;elle suscite en moi. La magie donne un pouvoir &agrave; travers des symboles, des objets divinatoires comme les cartes. La mode a aussi un pouvoir psychologique : une robe peut insuffler une force incroyable car vous vous sentez belle dedans. Le symbole &eacute;sot&eacute;rique comme le v&ecirc;tement ne font que r&eacute;veiller des &eacute;nergies que nous poss&eacute;dons d&eacute;j&agrave; en nous : ils nous aident mentalement &agrave; les r&eacute;v&eacute;ler.&rdquo; En beaut&eacute;, le philtre d&rsquo;amour agit aussi. D&eacute;j&agrave;, dans Blanche-Neige, la m&eacute;chante reine voulait se d&eacute;barrasser de sa jeune rivale pour qu&rsquo;on lui dise dans le miroir qu&rsquo;elle &eacute;tait la plus belle. La sorcellerie habite aujourd&rsquo;hui les packagings et les recettes des huiles, &eacute;lixirs et bougies de marques comme Moon Juice ou Goop qui font office de potions wellness. De la gourde infus&eacute;e au quartz rose jusqu&rsquo;aux pierres cens&eacute;es poss&eacute;der des vertus magiques de The Hoodwitch, en passant par la derni&egrave;re campagne parfum No5 L&rsquo;eau de Chanel montrant Lily-Rose Depp en diseuse de bonne aventure, on ne sait plus &agrave; quel joli d&eacute;mon se vouer.&nbsp;

Collection Gucci resort 2020.

Collection Dilara Findikoglu printemps-été 2020.

Collection Undercover automne-hiver 2019.

Collection Undercover a Collection Gucci resort 2020. utomne-hiver 2019.

LE PATRIARCAT JET&Eacute; DANS LE CHAUDRON

Et le charme n&rsquo;est pas pr&ecirc;t de se rompre. Car le come-back fracassant des sorci&egrave;res, dans la vraie vie comme dans la pop culture, a des racines profondes.&nbsp; Il accompagne le d&eacute;voilement d&rsquo;un monde de plus en plus inqui&eacute;tant. Le nombre d&rsquo;apprenties sorci&egrave;res a augment&eacute; avec l&rsquo;arriv&eacute;e de Trump aux &Eacute;tats-Unis etdu Brexit en Angleterre. Les sorci&egrave;res ne se contentent pas de la soci&eacute;t&eacute; &eacute;triqu&eacute;e et effrayante dans laquelle elles vivent, elles veulent rem&eacute;dier &agrave; l&rsquo;ordre des choses. Et s&rsquo;il y a bien une chose qu&rsquo;elles veulent &eacute;radiquer, c&rsquo;est le patriarcat. Le pouvoir d&rsquo;attraction de la figure de la sorci&egrave;re est en effet intimement li&eacute; au f&eacute;minisme. De plus en plus de femmes veulent prendre le pouvoir que les hommes leur ont confisqu&eacute; des si&egrave;cles durant. Et changer leur sort en se proclamant elles-m&ecirc;mes sorci&egrave;res. Le mot &ldquo;sorci&egrave;re&rdquo; &eacute;tait pendant des si&egrave;cles une insulte misogyne synonyme de m&eacute;g&egrave;re ou de ma&icirc;tresse de Satan. Mais la chasse aux sorci&egrave;res &eacute;tait bel et bien une guerre faite aux femmes comme en t&eacute;moignent deux livres d&rsquo;enqu&ecirc;tes r&eacute;cents, celui de Mona Chollet (Sorci&egrave;res &ndash; La Puissance invaincue des femmes&nbsp; chez La D&eacute;couverte) et celui de C&eacute;line du Ch&eacute;n&eacute; (Les Sorci&egrave;res, Une histoire de femmes&nbsp; chez Michel Lafon). Entre les XVe&nbsp; et XVIIe&nbsp; si&egrave;cles, les femmes &eacute;taient condamn&eacute;es &agrave; mort apr&egrave;s des proc&egrave;s absurdes les d&eacute;clarant responsables de tous les malheurs du monde. Leur proc&egrave;s &eacute;tait celui fait aux femmes &agrave; la personnalit&eacute; affirm&eacute;e, c&eacute;libataires, sans enfant ou &acirc;g&eacute;es, ou alors celles qui affichaient simplement leur diff&eacute;rence. Dans ses repr&eacute;sentations les plus ancestrales, la sorci&egrave;re fait peur autant qu&rsquo;elle s&eacute;duit par sa beaut&eacute; fatale et sa sexualit&eacute; d&eacute;brid&eacute;e. D&rsquo;ailleurs, &agrave; l&rsquo;&eacute;poque des sorci&egrave;res de Salem, ce sont souvent les mangeuses d&rsquo;hommes et les coupables d&rsquo;adult&egrave;re qui sont envoy&eacute;es au b&ucirc;cher. Pour Amanda Yates Garcia, sorcellerie et f&eacute;minisme pourraient d&eacute;sormais se confondre dans une vision intersectionnelle parce que &ldquo;les sorci&egrave;res ne sont pas d&eacute;finies par leurs relations avec les hommes. Elles ne sont ni des &eacute;pouses, ni des m&egrave;res, ni des filles. Elles ont un pouvoir &agrave; part enti&egrave;re. De plus, les sorci&egrave;res ne capitulent pas devant le patriarcat capitaliste supr&eacute;maciste blanc. Nous nous sommes toujours tenues &agrave; l&rsquo;ext&eacute;rieur et nous y r&eacute;sisterons toujours. Ayant &eacute;t&eacute; &eacute;lev&eacute;e par une sorci&egrave;re, je n&rsquo;ai pas non plus honte de la sexualit&eacute;. Les sorci&egrave;res embrassent la sexualit&eacute; et l&rsquo;&eacute;rotisme &ndash; ce que le patriarcat veut toujours r&eacute;primer ou exploiter chez les femmes. Les sorci&egrave;res croient en la justice sociale, au caract&egrave;re sacr&eacute; de la terre, c&eacute;l&egrave;brent la culture queer et croient que les femmes devraient avoir le droit de subir un avortement sans danger et en toute l&eacute;galit&eacute;. Ce sont tous des id&eacute;aux f&eacute;ministes&rdquo;.&nbsp; Elisabeth Krohn, qui &eacute;dite le magazine Sabat&nbsp; montrant de sublimes shootings de d&eacute;esses puissantes et badass, ajoute : &ldquo;On constate une corr&eacute;lation croissante entre l&rsquo;attention port&eacute;e &agrave; la fois &agrave; la sorcellerie et au f&eacute;minisme dans les ann&eacute;es 1970 &agrave; 1990, et maintenant. Pour les filles qui grandissent aujourd&rsquo;hui, ce monde de consommation insatiable, domin&eacute; par les hommes, est empreint d&rsquo;incertitude, de trag&eacute;die, voire de dystopie. Nous semblons avoir un oc&eacute;an d&rsquo;options, mais en m&ecirc;me temps : changeons-nous quelque chose ? pouvons-nous vraiment &ecirc;tre et faire ce que nous aimons ? avons-nous des pouvoirs ? En &eacute;cho aux sentiments de beaucoup de femmes, la sorci&egrave;re moderne aspire &agrave; un monde moins patriarcal et cynique, elle utilise de nouveaux outils pour pirater le syst&egrave;me. Elle nous offre un autre chemin, mystique et orient&eacute; vers la nature, o&ugrave; nous entrons dans notre propre pouvoir f&eacute;minin en tant que femmes et sorci&egrave;res. Si ancienne que soit la sorcellerie, elle r&eacute;sonne avec de nombreuses valeurs dans la soci&eacute;t&eacute; contemporaine : l&rsquo;individualisme, l&rsquo;&eacute;galit&eacute; des sexes, l&rsquo;empowerment et l&rsquo;environnementalisme, et devient un passage &eacute;tonnamment progressif vers l&rsquo;illumination spirituelle.&rdquo; Les sorci&egrave;res d&rsquo;aujourd&rsquo;hui seraient donc des outsiders qui r&eacute;sistent &agrave; toutes les formes d&rsquo;autorit&eacute; oppressives. Cela expliquerait pourquoi on trouve beaucoup d&rsquo;entre elles dans les minorit&eacute;s et la communaut&eacute; LGBT. &Agrave; l&rsquo;heure de #MeToo, c&rsquo;est aussi une fa&ccedil;on de revendiquer une sororit&eacute; en cr&eacute;ant des bandes de sorci&egrave;res. Certaines ont fond&eacute; le Witch Bloc, un mouvement queer radical et militant, tandis que le Gang Of Witches officie dans la capitale (notamment au Palais de Tokyo) lors d&rsquo;actions voulant mettre &agrave; mal le patriarcat. Ce ne sont plus les corps des femmes qui s&rsquo;embrasent en 2019 mais les id&eacute;es r&eacute;trogrades. Et si, en s&rsquo;unissant, toutes les sorci&egrave;res du monde arrivaient &agrave; br&ucirc;ler le vieux monde ?

La sorcière, nouvelle figure féministe

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