Posé sur les quais de Seine depuis l’automne 1987, l’Institut du monde arabe (IMA) – sur une architecture de Jean Nouvel – accueille un musée, une bibliothèque, des colloques, des spectacles de danse, des concerts... Un lieu unique au monde qui, tout au long de 2018, continue de fêter avec brio son trentième anniversaire avec, notamment, une œuvre évolutive de 240 artistes, et le deuxième volet de la manifestation “Pour un musée en Palestine”, un fonds alimenté par des dons d’artistes (Claude Viallat, Robert Combas, Hervé di Rosa, Robert Lapoujade, Rachid Koraichi...). L’Officiel s’est entretenu avec Jack Lang, président de l’institution.

Propos recueillis par Yamina Bena&iuml;

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L&rsquo;OFFICIEL&nbsp;: L&rsquo;automne 2017 a marqu&eacute; les trente ans de l&rsquo;IMA, &agrave; cette occasion, le programme de c&eacute;l&eacute;brations fut&nbsp;dense avec la remise en marche des 240 moucharabiehs, le r&eacute;accrochage du mus&eacute;e (importante collection en art moderne et contemporain arabe), la restauration de la biblioth&egrave;que (la plus grande de France en acc&egrave;s libre sur le monde arabe). Trente ans, c&rsquo;est une g&eacute;n&eacute;ration, durant laquelle conflits et bouleversements soci&eacute;taux ont modifi&eacute; la physionomie et l&rsquo;identit&eacute; du monde arabe. Aujourd&rsquo;hui, quel est, &agrave; vos yeux, le r&ocirc;le d&rsquo;une institution comme l&rsquo;IMA&nbsp;?

JACK LANG&nbsp;: Le monde arabe a chang&eacute;, comme le reste du monde, mais plus que jamais, demeure l&rsquo;exigence de connaissance des cultures. En cette p&eacute;riode assez troubl&eacute;e, cribl&eacute;e de violences, d&rsquo;intol&eacute;rances et d&rsquo;incompr&eacute;hensions, l&rsquo;IMA a le devoir d&rsquo;informer, de faire conna&icirc;tre et de mettre en lumi&egrave;re le monde arabe dans sa pluralit&eacute;, aussi bien &agrave; travers l&rsquo;histoire qu&rsquo;&agrave; travers le pr&eacute;sent. Cette mise en lumi&egrave;re du monde arabe se r&eacute;alise &agrave; travers de tr&egrave;s nombreuses initiatives, comme de grandes expositions, mais aussi des rencontres, des colloques, des &eacute;changes qui se sont multipli&eacute;s depuis quelques ann&eacute;es, des films, des concerts, l&rsquo;enseignement de la langue arabe... Nous devons sans cesse &eacute;largir le champ de notre pr&eacute;sence. L&rsquo;ann&eacute;e derni&egrave;re, par exemple, nous avons d&eacute;cid&eacute; d&rsquo;&ecirc;tre beaucoup plus pr&eacute;sents dans le domaine des sciences, de la biologie, de la sant&eacute;.

 
Depuis votre prise de fonction &agrave; la pr&eacute;sidence de l&rsquo;IMA en 2013, quelles facettes avez-vous plus particuli&egrave;rement souhait&eacute; d&eacute;velopper ? 
Ind&eacute;pendamment des grands &eacute;v&eacute;nements forts, diffus&eacute;s par les m&eacute;dias, et accompagn&eacute;s par un nombre de visiteurs sans cesse croissant, le plus important est d&rsquo;&ecirc;tre un institut, d&rsquo;ouvrir les portes &agrave; la r&eacute;flexion sur l&rsquo;&eacute;volution des pays arabes. Ici, aucun sujet n&rsquo;est tabou&nbsp;: nous abordons aussi bien la politique, la sexualit&eacute;, les in&eacute;galit&eacute;s... tout en essayant d&rsquo;assurer une &eacute;quit&eacute; de parole, un respect de chacun. J&rsquo;ai souhait&eacute; accentuer cette &eacute;volution en cr&eacute;ant, par exemple, les &ldquo;Rendez-vous de l&rsquo;histoire du monde arabe&rdquo; (2015). La th&eacute;matique de cette ann&eacute;e est ax&eacute;e sur les relations entre le monde arabe et la France, soulevant des questions pr&eacute;sentes dans la t&ecirc;te de beaucoup d&rsquo;entre nous. Ces relations sont tour &agrave; tour heureuses, orageuses, et se traduisent en m&ecirc;me temps par une interp&eacute;n&eacute;tration des soci&eacute;t&eacute;s. Les citoyens fran&ccedil;ais issus du Maghreb sont ici aujourd&rsquo;hui, et heureusement, tr&egrave;s nombreux, ils apportent leurs talents. Par ailleurs, la France &eacute;tablit d&rsquo;&eacute;troites relations avec le monde arabe. Ces &ldquo;Rendez-vous&rdquo; &agrave; l&rsquo;IMA r&eacute;unissent des historiens, des g&eacute;ographes venus du monde entier&nbsp;: pendant trois jours, on s&rsquo;y croise, on s&rsquo;y rencontre et j&rsquo;esp&egrave;re que l&rsquo;on contribue &agrave; y faire progresser la connaissance du monde arabe, qui est en m&ecirc;me temps un pr&eacute;sent. Nous avons aussi cr&eacute;&eacute; des &ldquo;Rendez-vous de l&rsquo;actualit&eacute;&rdquo;, toujours en s&rsquo;effor&ccedil;ant de conserver un respect des uns et des autres. R&eacute;cemment, le Rendez-vous portait sur l&rsquo;&eacute;volution de l&rsquo;Arabie Saoudite, celui d&rsquo;avant sur la Libye... En f&eacute;vrier prochain, un film sur la Libye sera pr&eacute;sent&eacute; en avant-premi&egrave;re &agrave; l&rsquo;IMA, avant d&rsquo;&ecirc;tre diffus&eacute; dans les salles de cin&eacute;ma en France. Je souhaite que l&rsquo;on puisse dans le futur &ecirc;tre encore plus pr&eacute;sents sur le front des id&eacute;es, des r&eacute;flexions. Dans cette dynamique, nous avons nou&eacute; des liens avec certaines institutions, comme Sciences Po, le Coll&egrave;ge de France, des universit&eacute;s de diff&eacute;rents pays arabes. Il nous reste &agrave; aller encore plus loin.

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Les grands &eacute;v&eacute;nements autour des expositions, des concerts... attirent un large public. Parall&egrave;lement, les rencontres d&rsquo;experts permettent l&rsquo;interp&eacute;n&eacute;tration des disciplines&nbsp;: comment &eacute;valuez-vous les r&eacute;sultats de ces &eacute;changes&nbsp;? 

L&rsquo;institut b&eacute;n&eacute;ficie d&rsquo;un cr&eacute;dit moral croissant, et il me semble que ces rencontres-d&eacute;bats op&egrave;rent une certaine forme d&rsquo;influence qu&rsquo;on ne peut pas vraiment quantifier. Nous sommes sans cesse dans une dynamique, et c&rsquo;est ainsi que des projets viennent &agrave; nous, que des propositions nous sont soumises. Par exemple, nous organiserons &agrave; l&rsquo;automne prochain &ndash; avec des ing&eacute;nieurs et scientifiques de la soci&eacute;t&eacute; ICONEM &ndash; une exposition tr&egrave;s importante, accompagn&eacute;e d&rsquo;une conf&eacute;rence internationale r&eacute;unissant des arch&eacute;ologues, des historiens, des scientifiques, autour de la question de la restauration de sites arch&eacute;ologiques. J&rsquo;ai moi-m&ecirc;me la charge d&rsquo;une mission qui m&rsquo;a &eacute;t&eacute; confi&eacute;e par le pr&eacute;sident de la R&eacute;publique au vu de la constitution d&rsquo;un fonds en faveur du patrimoine en danger des pays en conflit &ndash; Syrie, Irak, Afghanistan, Mali &ndash; qui existe aujourd&rsquo;hui, &agrave; Gen&egrave;ve. Je suis parvenu &agrave; collecter 80 millions de dollars et ce fonds sera bient&ocirc;t op&eacute;rationnel. Puisque l&rsquo;on &eacute;voque le patrimoine rong&eacute;, il y a &agrave; l&rsquo;IMA une implication plus politique que nous menons depuis plusieurs ann&eacute;es pour attirer l&rsquo;attention sur la situation en Syrie, avec l&rsquo;association de mouvements qui agissent en faveur des r&eacute;fugi&eacute;s par exemple. Le monde arabe vibre de ses cr&eacute;ations, ses douleurs, ses esp&eacute;rances, ses projets. S&rsquo;il y a eu un apport de ma part, c&rsquo;est pour que la jeunesse prenne plus souvent le chemin de l&rsquo;Institut. On a encourag&eacute; la venue d&rsquo;un jeune public avec l&rsquo;organisation de concerts, l&rsquo;invitation d&rsquo;artistes comme Oxmo Puccino... Je souhaite que ce lieu entrem&ecirc;le les g&eacute;n&eacute;rations, les religions. Avec l&rsquo;exposition &ldquo;Chr&eacute;tiens d&rsquo;Orient&rdquo;, qui a lieu en ce moment et conna&icirc;t d&rsquo;ailleurs un immense succ&egrave;s, si l&rsquo;on croise des chr&eacute;tiens, des musulmans, des non-croyants, des juifs, le but est que les visiteurs croisent aussi leurs id&eacute;es. L&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t de cette exposition, outre sa beaut&eacute;, est qu&rsquo;elle contribue &agrave; faire progresser la repr&eacute;sentation du monde arabe dans l&rsquo;esprit du public, en rappelant d&rsquo;abord que le christianisme est une composante du monde arabe. Parfois, il est trop multiple, lorsque l&rsquo;on pense au conflit chiite et sunnite par exemple, mais c&rsquo;est une r&eacute;alit&eacute; humaine.

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Peinture 2, tirée de Relecture d'une forêt (2011, 1 vol.), livre d'art (pièce unique), recueil de poésie de Vénus Khoury-Ghata et peintures et gravures de Haider.jpg

Peinture 3, tirée de Relecture d'une forêt (2011, 1 vol.), livre d'art (pièce unique), recueil de poésie de Vénus Khoury-Ghata et peintures et gravures de Haider.jpg

Peinture 7,tirée de Lac singulier, Eau plurielle (2010, 2 vol.), livre d'art (pièce unique), recueil de poésie d'Adonis et peintures et gravures de Haider.jpg

Peinture 13, tirée de Lac singulier, Eau plurielle (2010, 2 vol.), livre d'art (pièce unique), recueil de poésie d'Adonis et peintures et gravures de Haider.jpg

A l&rsquo;aspect artistique, culturel des expositions vous associez une dimension &eacute;conomique via l&rsquo;organisation de rencontres d&rsquo;envergure, renfor&ccedil;ant ce domaine, relativement peu abord&eacute; auparavant.

Chaque &eacute;v&eacute;nement s&lsquo;accompagne maintenant d&rsquo;un colloque &eacute;conomique de haut niveau. Nous l&rsquo;avons ainsi fait pour l&rsquo;exposition &ldquo;Tr&eacute;sors de l&rsquo;Islam en Afrique sub-saharienne&rdquo;&nbsp;: il &eacute;tait ax&eacute; sur les relations Afrique-Europe-Monde arabe. Pour &ldquo;Soie et fer&nbsp;: du mont-Liban au canal de Suez&rdquo;, nous aurons un colloque sur les relations &eacute;conomiques entre l&rsquo;Egypte et la France. Par ailleurs, nous sommes &eacute;galement pr&eacute;sents en r&eacute;gion, avec notamment l&rsquo;IMA Tourcoing, avec lequel nous allons exporter en f&eacute;vrier 2018 l&rsquo;exposition &ldquo;Chr&eacute;tiens d&rsquo;Orient&rdquo; au Mus&eacute;e des Beaux-Arts de Tourcoing. Nous nouons &eacute;galement des relations avec d&rsquo;autres institutions, telle la Philharmonie, au cours d&rsquo;un &eacute;v&eacute;nement sur les musiques arabes au printemps 2018, ainsi que la renaissance d&rsquo;un festival du cin&eacute;ma arabe en juin prochain. Toutefois, la programmation de films arabes est ici constante, et parfois en lien avec certains autres festivals comme celui de Seine Saint-Denis, celui de Marseille... Avec Mojeb Al-Zahrani, directeur g&eacute;n&eacute;ral de l&rsquo;IMA, nous avons cr&eacute;&eacute; une chaire qui a d&eacute;ploy&eacute; ses activit&eacute;s &agrave; Paris et qui, dans le futur, sera pr&eacute;sente &agrave; Rabat ou dans d&rsquo;autres capitales du monde arabe. En novembre dernier, la 2e &eacute;dition de la Nuit de la Po&eacute;sie a ainsi eu lieu simultan&eacute;ment dans 9 capitales arabes. Dans chacune des villes, l&rsquo;&eacute;v&eacute;nement provenait d&rsquo;une initiative originale avec sa propre programmation locale. De m&ecirc;me, la 2e &eacute;dition de la Biennale des photographes du monde arabe contemporain a rassembl&eacute; cette ann&eacute;e un ensemble de photographes alg&eacute;riens et tunisiens de tout premier ordre. Je suis heureux de toutes ces avanc&eacute;es &agrave; l&rsquo;IMA, mais j&rsquo;esp&egrave;re encore aller de l&rsquo;avant. 
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Institut du monde arabe, 
1, rue des Foss&eacute;s Saint-Bernard, 75005 Paris, 
du mardi au vendredi, de 10h &agrave; 18h, 
samedi, dimanche et jours f&eacute;ri&eacute;s, de 10h &agrave; 19h, 
<a href="http://https://www.imarabe.org/fr">https://www.imarabe.org/fr</a>

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&bull; &ldquo;Chr&eacute;tiens d&rsquo;Orient&rdquo;, jusqu&rsquo;au 14 janvier.

&bull; &ldquo;L&rsquo;Histoire ne se soucie ni des arbres, ni des morts&rdquo;, jusqu&rsquo;au 11 f&eacute;vrier.

&bull; &ldquo;Peintures de Haider, po&eacute;sies de V&eacute;nus Khoury-Ghata et Adonis&rdquo;, jusqu&rsquo;au 28 janvier.

&bull; &ldquo;Un &oelig;il ouvert sur le monde arabe&rdquo;, 240 artistes ont &eacute;t&eacute; r&eacute;unis autour d&rsquo;une &oelig;uvre unique qui &eacute;voluera, du 14 f&eacute;vrier au 2 septembre. 

&bull; &ldquo;Pour un mus&eacute;e en Palestine&rdquo;, du 10 mars au 13 mai.

&bull;&nbsp;&ldquo;L&rsquo;Epop&eacute;e du Canal de Suez, des Pharaons au XXIe si&egrave;cle&rdquo;, du 27 mars au 5 ao&ucirc;t.

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Jack Lang : "Nous devons sans cesse élargir le champ de notre présence"

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